玉田郑氏传奇

斌哥

玉田郑氏传奇
                     
2016-08-19 10:10         来源:福州新闻网


           

原标题：玉田郑氏传奇

在中国古代社会，男权占据中心统治地位，女性作为弱势群体，能够接受教育的机会很少，至于琴棋书画、诗词歌赋这一类高雅才艺更是不易接触。
然而,在清代玉田郑氏一门不仅有“同胞三进士”，更有“一门风雅十三钗”之美誉。郑氏闺门诗事之盛，自古至今无有及此者。究其原因，玉田郑氏十四世郑善述〔字孚世，号蕉溪，中康熙二十九年（1690年）举人，康熙四十六年（1707年）任直隶顺天府固安知县〕之妻黄昙生发挥了重要作用。
“同胞三进士”
黄昙生，字护华，是明末工部主事黄晋良女儿，出身书香门第，从小受父亲的熏陶，精通诗文，著有《萧然居集》。郑善述任固安知县，她随夫去了固安，期年社会安宁，常招戚友至署，作竟岁欢，拈韵赋诗，觥政俱举。黄昙生在阃内，经常与群从子婿，通家子唱和。就是在这样的家庭环境中，子孙们的文学水平与日俱增，长子方城、三子方坤、长孙天锦，先后中进士，素有“同胞三进士”美称。
郑方城（1678~1746），字则望，号石幢，雍正十一年（1733年）三甲十四名进士，授四川新繁知县，以政事文章卓异见称。他在任期内重修三贤堂，培修文庙、古迹、桥梁、道路等，并采风谣，修县志，授生徒，发展文教事业。郑方城离任后主讲成都锦江书院，为四川培养了众多人才。他去世后，新繁百姓悲伤不已，把他和宋代新繁知县沈居中入祀三贤堂，将三贤堂更名为五贤堂。他著有《燥吻集》《绿痕书屋诗稿》等。
郑方坤（1693~1770），字则厚，号荔乡，雍正元年（1723年）进士，历官邯郸知县、景州知州、河间府同知、登州知府，乃知名循吏，为官之处，皆能入《宦绩传》。方坤博学有才藻，为诗下笔不休，有凌厉一切之概，与兄方城友于最笃，竞爽齐名，有《却埽斋倡和集》。他自著有《蔗尾诗集》十五卷、文集二卷、《补五代诗话》十卷、《全闽诗话》十二卷、《国朝诗钞小传》二卷及《岭海丛编》百卷，均在《清史列传》并行于世。
郑天锦（1716~？），字有章，号芥舟，乾隆六年（1741年）辛酉科举人，乾隆十七年（1752年）壬申三月乡试会魁、八月会试联捷进士，任广东连州连山知县，琼州府海防同知，著有《艺苑必读》《墨钦编制艺》。

“一门风雅十三钗”
古代女性虽然不能考取功名，但在黄昙生指导下，两个女儿、十个孙女都有诗作留世。
郑徽柔，字静轩，善述长女，著有《芸窗蛩响集》；郑淑止，字菊生，善述次女，著有《韫玉轩集》。
郑翰蓴，字秋羹，方城之女，著有《带草堂诗集》《画荻编》；郑镜蓉，字玉台，方坤长女，著有《论影集》《垂露斋集》；郑云荫，字绿菭，方坤次女，工诗，著有《咏冬》；郑青蘋，字花汀，方坤三女，能诗，著有《夏日诗》；郑金銮，字殿仙，方坤四女，诗丽气清，著有《西爽斋存稿》；郑长庚，方坤五女，工诗，诗本多散失；郑咏谢，字菱波，又字林风，方坤六女，著有《簪花轩闺吟》《研耕诗存》；郑玉贺，字春盎，方坤七女，工吟咏，著有《和芥舟伯兄晚兰诗》；郑风调，字碧笙，方坤八女，《闽川闺秀诗话》有收录她的诗作；郑冰纨，方坤九女，未于归（出嫁）而卒，著有《咏桃花》。因此，黄昙生和两个女儿、十个孙女被誉“一门风雅十三钗”。
“家世是儒冠”
黄昙生晚年双目失明，还口授孙辈诗书。她常说的一句话是：“不辞严督课，家世是儒冠。”黄氏的“家世是儒冠”作为一种精神力量，贯穿于她课子甚至课孙的读书过程中，而且这种力量经由联姻的途径，融合到另外一个家族，得以代代相传。
郑方城之女郑翰蓴嫁闽县林其茂（1716~1754），字文竹，又字培冈，乾隆元年（1736年）中进士，任山阴县令，不幸英年早逝，生前为官清廉。方志记载：“家计萧条，惟剩残书两箧而已，翰蒪处之恬然。”如《暮春感怀》云：“心有残书堪课读，家无长物不知贫。”又《送春》绝句云：“残春委地恨无涯。狼藉谁怜旧绮霞？不忍看他零落尽，为伊细细护根芽。”可以看出她遇到逆境，但又不失面对生活挑战的勇气，独自培育儿子林乔荫、林澍蕃成才，而且女儿林芳蕤也能作诗，笔墨有韵致。

林乔荫（1744~1805），字育万，又字樾亭，乾隆乙酉年举人，通吏事，屡佐大僚幕，与弟同举于乡，任四川江津知县，子林庆章。
林澍蕃，字于宣，一字香海，乾隆三十六年（1771年）中进士，早逝。
林庆章，字孝乾，号研樵，嘉庆乙丑年中进士，任贵州广顺知州，女儿嫁叶申蔼的第三子叶伟昌。
林芳蕤嫁李开楚后，又把良好的家风带到李家，长子李鸿瑞中举人，任江苏新阳知县。长孙李彦彬、次孙李彦章兄弟中进士，三孙李彦通任四川典史。彦通女儿嫁长乐首占村郑元模第三子郑宏轩（与郑振铎曾祖父是堂兄弟），外孙郑籛、郑筹都中进士。李彦彬任刑部主事，李彦章任江苏按察使。李彦章女儿嫁给林则徐第三子林拱枢（著名外交家、原常驻联合国代表凌青的曾祖父）。
最是书香能致远。一个人的天赋固然重要，后天的努力、所处的教育环境更能影响一生。黄昙生用诗文融贯了她的一生，教育子孙后代，为子孙后代创造良好的读书环境付出了她毕生的努力。
寻亲未果
郑善述一家于清朝康熙年间由闽县玉田（旧称玉瀍、白田）迁居建宁府建安县（今南平建瓯市）金鸡岭，繁衍后代上千人。郑善述尊宗敬祖，曾带领长子方城、三子方坤、长孙天锦编撰《玉田郑氏族谱》。该书后被福建省图书馆收藏。
由于后代人才辈出，为官散居全国各地，古代通信落后，逐渐与家乡族亲失去了联系。多年来，玉田郑氏族亲多次到建瓯寻访无果，希望通过此文能够找到郑善述及其子女的后代，以圆玉田郑氏族人思念之情……（郑昊 郑春开 文/图）

三色草

都是郑家人